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Se siete nei paraggi, ma anche se siete un po’ lontani, non perdete l’occasione: andate a vedere i Giganti di Monte ‘e Prama. Si possono vedere a Cagliari (qualcuno dice che sono quelli un po’ più belli) e a Cabras. A Cabras si trovano nel Civico Museo Archeologico: guide preparate e gentili vi guideranno alla visita delle statue e dei modellini di nuraghe; troverete i reperti archeologici esposti in spazi che rispondono a moderni criteri museali. Il biglietto vale tutti i cinque euro spesi.
Un geniale sistema digitale di visualizzazione dei modelli tridimensionali vi permetterà di osservare anche le statue presenti nel museo lontano, quindi, anche andando a Cabras, non vi perderete nessun dettaglio.
Sono passati quarant’anni dalla scoperta delle prime pietre, messe alla luce dalle arature profonde. Gli scavi condotti in luogo e il restauro avvenuto nel centro sassarese di Li Punti hanno permesso di ricostruire ventiquattro statue maschili e alcuni modelli di nuraghe.
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Giovedì 3 luglio 2014, ore 21, alla Palazzina Liberty, la Casa della Poesia ha ospitato La Santa e l'Imperatore, un raffinato spettacolo multimediale curato da Benedetta Valtorta, ricercatrice presso la Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino di Firenze, dedicato a Ildegarde di Bingen (1098-1179), autrice di testi mistici ed enciclopedici. Lo introduceva, con la consueta empatia, il poeta Tomaso Kemeny.
Sul palco la Valtorta era la voce narrante, che scandiva, citando in latino, le tappe della biografia di Ildegarde, alternandosi alla voce recitante di Viviana Nicodemo.
Alla lettura si accompagnavano sequenze, utilmente sottotitolate, del film biografico sulla santa Vision, di Margarethe von Trotta.
Quattro giovani attori, Daniele Palma (il diavolo), Chiara Colm, Marta Cataldi e Ilaria Pozzali, recitavano l'Ordo Virtutum, dramma allegorico della santa; il coro di studenti del Dipartimento di Musicologia dell'Università di Pavia donava alla narrazione le suggestioni del gregoriano, e impersonava le virtù.
Il pubblico ha molto apprezzato e applaudito il coraggioso spettacolo, in cui il rigore filologico si coniugava con l' arte e la multimedialità per valorizzare aspetti non abbastanza noti della cultura medievale.
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Ammetto di non conoscere Revigozzo frazione di Bettola, un paese in provincia di Piacenza, che non avevo mai sentito nominare, prima di aver conosciuto nel web delle persone straordinarie, che onorano la cultura italiana e che credono nella lingua latina come uno strumento insuperato di comunicazione profonda con il nostro passato e il nostro presente. Un giorno li andrò a trovare ma, nel frattempo, invito tutti i miei lettori a visitare il sito e a cercare la pagina dedicata alla lingua latina.
Ebbene sì: Pieve di Revigozzo ha un cuore che batte al ritmo della lingua latina e che ha tanto da dire e da dare. Consiglio vivamente di cercare la pagina dove si può scaricare liberamente il libro Antiquitatis Latinae analecta con ampia disponibilià di formati (epub, mobi o pdf). Al bravo e generoso autore un plausus sentito.
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Ecco la mia proposta di traduzione del testo annunciato dall'articolo nelle notizie flash: se è autentico, come pare, è importante perché compaiono, per la prima volta in un testo poetico, i nomi di Carasso e Larico, fratelli di Saffo, in un momento di vita legato all'attività economica della famiglia, esposta ai rischi della navigazione.
... ma tu sempre ripeti alla noia “Carasso è arrivato
con la nave carica”. È un cosa, credo,
che sanno Zeus e tutti gli dèi, però tu non devi
pensare a questo,
ma accompagnarmi e invitarmi a pregare
tanto Era regina perché
Carasso arrivi qui, con la sua nave
salva,
e ci trovi sani e salvi. Il resto
affidiamolo tutto agli dèi;
il bel tempo improvviso succede
a grandi tempeste.
Felici e straricchi diventano quelli
a cui vuole il re dell’Olimpo
inviare un nume apotropaico
per le sventure;
anche noi, se Larico alzasse la testa
e un giorno diventasse uomo,
allora da un grande peso dell’anima
saremmo subito liberi.
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Un articolo di Dirk Obbink del 5 febbraio 2014, pubblicato sul TLS, annuncia la scoperta di due nuove poesie di Saffo, che si trovano sui papiri usati per il cartonnage di una mummia. Le poesie sono state intitolate "Poesia dei Fratelli" e "Poesia di Cipride", sembrano giovanili e sicuramente furono note ai grandi poeti latini che si ispirarono alla lirica greca arcaica. L'analisi linguistica dei testi, delle modalità di scrittura e dei materiali usati (fogli di papiro e inchiostro) confermano l'attribuzione alla grande poetessa greca e aggiungono alcuni interessanti elementi alla conoscenza dell'opera nel suo insieme. Nell'articolo sono riportati alcuni versi, con la traduzione in inglese. Spero di poterli pubblicare tra poco; nel frattempo si potrà leggere l'intero articolo con un clic qui. L'articolo completo uscirà nel prossimo numero della rivista Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik (ZPE).
(Aggiornato 21/11/2016)